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성경: 출27:1-8절, 제목: 헌신(제직헌신)
설교: 김병철 목사, 2010년 1월 10일(주일 낮 설교)
서 론: 오늘 하나님께서 저와 여러분들에게 주시고자 하시는 하나님의 말씀에 제목은 “헌신(제직헌신)”입니다. 이 말씀을 읽고 듣고 보는 가운데 성령하나님의 놀라우신 은총이 넘쳐날 수 있기를 간절히 축원합니다. 미국 시카고에는 휘튼 칼리지라고 하는 명문 기독교 대학이 있다. 그 대학에는 브랭카드 홀이라는 건물이 있는데, 그 건물 2층에는 그 학교가 배출한 선교사들의 명단과 사진이 붙어 있다. 몇 사람의 사진에는 십자가가 붙어 있는데, 그것은 선교사의 삶을 살다가 순교를 하였다는 표시이다. 그 학교 출신으로 선교지에서 순교한 선교사 중에 제임스 윌리어트라고 하는 분이 있다. 그는 남미 에콰도르의 이오카 인디언 부족에게 선교하다가 인디언들의 공격을 받아 순교했다. 한 기독교 잡지사 기자가 엘리어트 선교사의 부인에게 “세상에 이런 비극이 어디 있겠습니까?” 하고 위로하였다. 그때 부인은 “말씀을 삼가 해 주십시오. 비극이라니요? 제 남편은 바로 그 목적을 위하여 그 곳에 갔습니다. 자신의 생명을 드리기 위하여 그 땅에 갔던 것입니다” 하고 대답을 하면서 남편이 휘튼 대학을 다닐 때 썼던 큐티 노트 한 부분을 공개했다. “결국은 끝까지 붙들고 있을 수 없는 것이 있다. 그리고 결코 놓칠 수 없는 것도 있다. 결코 놓칠 수 없는 일을 위하여 결국 끝까지 붙들고 있을 수 없는 그것을 바치는 사람이 있다. 결코 놓칠 수 없는 그 무엇을 위하여 결국 끝까지 붙들고 있을 수 없는 그것을 바치는 사람은 결코 어리석은 사람이 아니다. 젊음은 지나가는 것이다. 명성도, 자기만족과 쾌락도, 그리고 물질도 결국은 붙들고 있을 수 없다. 그것을 버리고 포기하는 자는 결코 어리석은 자가 아니다. 오 하나님! 오래 살기를 구하지 않습니다. 주의 뜻을 이루는 일에 제 삶이 쓰임받기를 소원합니다. 주여, 나를 불태워 주옵소서!” 라고 했다는 것입니다.
본 론: 이번 주부터 몇 주 동안 제직(리더)헌신에 대해 말씀을 드리고자 합니다. 성막에 대한 말씀을 자주 듣지 못하지만 몇 주에 걸쳐서 번제단과 번제단의 특징 그리고 번제단의 기구에 대한 내용을 이야기를 나누기를 원합니다. 문으로 들어서면 제일 먼저 나타나는 곳이 번제단입니다. 이제부터 번제단에 대하여 공부하려고 합니다. 성막은 하나님을 만나러 가는 약도입니다. 지성소에서 하나님을 만나게 됩니다. 문부터 출발 합니다 .문에서 예수를 믿은 이는 번제단에서 죄를 버려야 합니다. 예수 믿고 죄를 버리지 않은 이들이 얼마든지 있습니다. 이들은 문과 번제단 사리에서 방황하는 이들입니다. 어떻게 죄를 버립니까? 지금은 예수 피에 의지하여 회개하기만 하면 됩니다. 그러나 구약시대에는 흠 없는 짐승을 끌고 와서 안수하여 죄를 전가시킨 후에 번제단에 불태움으로 죄 사함을 받을 수 있었습니다.
번제단의 뜻을 알아봅시다. 단은 (미쯔하바)라고 합니다. 이는 동물을 학살하다. 죽이다.의 뜻입니다. 번제는 (오라)란 말로 올라간다는 뜻이 있습니다. 그러므로 번제단은 (동물을 죽여 올라간다)는 의미입니다.
번재단의 재료는 조각목을 놋으로 싸서 만들게 되어 있습니다. 조각목은 버림받은 인간을 뜻합니다. 놋은 물론 십자가의 상징이기도 합니다. 성경에서 놋은 저주와 승리 두 가지를 의미합니다. 십자가가 바로 저주와 승리가 같이 복합되어 있는 곳입니다. 십자가는 저주받은 곳이고 승리하신 곳입니다.
놋이 저주를 상징:
신명기 28:22-24절 “22. 여호와께서 폐병과 열병과 염증과 학질과 한재와 풍재와 썩는 재앙으로 너를 치시리니 이 재앙들이 너를 따라서 너를 진멸하게 할 것이라 23. 네 머리 위의 하늘은 놋이 되고 네 아래의 땅은 철이 될 것이며 24. 여호와께서 비 대신에 티끌과 모래를 네 땅에 내리시리니 그것들이 하늘에서 네 위에 내려 마침내 너를 멸하리라.”고 했습니다. 하늘이 놋으로 막히는 것만큼 저주가 어디 있겠습니까? 사60:17절 “내가 금을 가지고 놋을 대신하며”
놋이 축복, 승리를 상징:
계시록1:15절 “그 눈은 불꽃같고 그의 발은 풀무에 단련된 주석과 같고” 여기에서 놋은 승리로 상징되는데 예수님을 묘사할 때에 발이 주석같다고 했다. 주석은 놋을 의미한다.
삼상17:5-6절 군인들의 갑옷을 투구는 놋으로 되어 있다. 이는 승리를 말하여 주고 있다.
모세의 놋뱀 사건...승리를 의미한다.
그러면 번제단의 특징과 번제단의 다섯 가지의 기구를 살펴보기를 원합니다.
번제단은 교회의 모습입니다. 신약의 교회는 구약의 번제단과 일치합니다. 이 세상에 그렇게 많은 건물이 있지만 사람의 죄를 사하고 구원을 주는 곳은 오직 십자가가 있는 교회뿐입니다. 아무리 목욕탕에 들어가서 때를 열심히 닦아도 죄만은 닦을 수 없습니다. 아무리 학교에 가서 공부를 열심히 하여도 죄를 없앨 수는 없습니다. 아무리 병원에서 수술을 잘 한다고 하더라도 죄를 수술하여 낼 수는 없습니다. 오직 교회만이 죄를 해결할 수 있는 곳입니다. 그런데 구약에서는 번제단에서 죄 문제를 해결받았습니다. 그런 의미에서 교회는 번제단입니다. 그런데 번제단은 3가지 특징이 있습니다. 이 3가지의 특징이 바로 교회의 특징이 되어야 합니다.
첫째, 번제단(교회)의 첫 특징은 피입니다.
번제단 옆에서 잡은 제물의 피는 번제단 사면에 뿌려지게 됩니다. 번제단은 소 한 마리 잡아 놓은면 꽉 차는 작은 곳입니다. 그런 작은 사면에 피를 계속 뿌렸습니다. 그래서 번제단의 특징은 피입니다. 피가 없는 번제단이 아닙니다. 제사가 없는 번제단, 제물이 죽지 않은 번제단, 죄인이 오지 않는 번제단은 이미 번제단이 아니기 때문입니다. 교회의 뿌리는 번제단입니다. 그렇기에 교회의 특징은 피입니다. 예수 피가 무시된 교회는 교회가 아닙니다. 건물이 없어도, 피아노가 낡았어도 그리스도의 피만 있으면 그 곳이 바로 교회가 됩니다. 다시 말하면 십자가의 선포가 없는 교회는 교회라고 말할 수 없다는 것입니다. 설교도 예수 그리스도의 십자가가 선포되지 않는 것은 설교가 아닙니다. 봉사도 예수 그리스도의 십자가의 공로로 은혜을 입은 성도들의 감사의 표현입니다. 만약에 봉사도 자신이 들어나고 주님의 십자가의 은혜가 없다면 그 봉사는 자신의 자랑이 되는 것이고 진정한 봉사와 섬김은 아닌 것입니다. 성경은 말씀합니다. 히브리서 9:22절 “율법을 따라 거의 모든 물건이 피로써 정결하게 되나니 피흘림이 없은즉 사함이 없느니라.”고 했습니다. 그렇습니다. 교회는 십자가의 피가 흘러야 하는 것입니다. 번제단은 곧 피가 없다면 번제단이 아닌 것입니다. 다시 말씀을 드린다면 번제단은 피라고 하는데 바로 예수 그리스도의 십자가의 사랑이라고 생각합니다. 교회는 십자가의 사랑을 전하지 않으면 안된다. 십자가의 사랑을 경험하는 곳이고 십자가의 사랑을 전하는 자이어야 한다.
둘째, 번제단(교회)의 두 번 째 특징은 불입니다.
하나님을 만나는 자리는 돌단에서 성막으로, 성막에서 성전으로, 성전에서 교회로 바뀌었습니다. 그런데 돌단에는 항상 하나님의 불이 나타났습니다. 아브라함이 돌단을 쌓고 제물을 올려놓았습니다. 그랬더니 횃불이 내려와서 지나다녔습니다. 창세기 15장17절 “17. 해가 져서 어두울 때에 연기 나는 화로가 보이며 타는 횃불이 쪼갠 고기 사이로 지나더라.”
그리고 모세가 성막을 만들어 놓았을 때에 번제단에 하나님의 불을 주셨습니다. 레위기 9:22-24절 “22. 아론이 백성을 향하여 손을 들어 축복함으로 속죄제와 번제와 화목제를 마치고 내려오니라 23. 모세와 아론이 회막에 들어갔다가 나와서 백성에게 축복하매 여호와의 영광이 온 백성에게 나타나며 24. 불이 여호와 앞에서 나와 제단 위의 번제물과 기름을 사른지라 온 백성이 이를 보고 소리 지르며 엎드렸더라”
솔로몬이 성전을 지어놓고 첫 예물을 하나님께 드릴 때 하늘에서 불이 내려왔습니다. 역대하7:1-2절 “솔로몬이 기도를 마치매 불이 하늘에서부터 내려와서 그 번제물과 제물들을 사르고 여호와의 영광이 그 성전에 가득하니 2. 여호와의 영광이 여호와의 전에 가득하므로 제사장들이 여호와의 전으로 능히 들어가지 못하였고”라고 했습니다.
교회가 시작될 때에도 불같은 성령이 임하였습니다. 사도행전 2:1-4절 “1. 오순절 날이 이미 이르매 그들이 다같이 한 곳에 모였더니 2. 홀연히 하늘로부터 급하고 강한 바람 같은 소리가 있어 그들이 앉은 온 집에 가득하며 3. 마치 불의 혀처럼 갈라지는 것들이 그들에게 보여 각 사람 위에 하나씩 임하여 있더니 4. 그들이 다 성령의 충만함을 받고 성령이 말하게 하심을 따라 다른 언어들로 말하기를 시작하니라.”고 했습니다.
그렇습니다. 이같이 돌단의 시작은 불이었습니다. 성막의 시작도 불이었습니다. 성전의 시작도 불이었습니다. 교회의 시작도 불이었습니다. 믿습니까? 성경에 나타난 하나님의 기관의 시작은 불이었습니다. 그러므로 교회의 본질은 뜨거움입니다. 불꽃이 없는 부리 불이 아닌 것처럼 뜨꺼움이 없는 교회는 교회가 아닙니다. 하나님께서 불을 주셨다는 것은 용서를 의미합니다. 동이 서에서 먼것 같이 동쪽의 번제단과 서쪽의 속죄소는 멀었습니다. 제물이 불에타는 순간은 죄인이 의인되는 순간입니다.
불은 받은 것도 중요하지만 불을 관리하는 것은 더욱 중요합니다. 레위기 6:8-13절 하나님께서 불을 주시면서 번제단위의 불을 꺼뜨리지 말라고 명령하셨습니다. “8.여호와께서 모세에게 말씀하여 이르시되 9. 아론과 그의 자손에게 명령하여 이르라 번제의 규례는 이러하니라 번제물은 아침까지 제단 위에 있는 석쇠 위에 두고 제단의 불이 그 위에서 꺼지지 않게 할 것이요 10. 제사장은 세마포 긴 옷을 입고 세마포 속바지로 하체를 가리고 제단 위에서 불태운 번제의 재를 가져다가 제단 곁에 두고 11. 그 옷을 벗고 다른 옷을 입고 그 재를 진영 바깥 정결한 곳으로 가져갈 것이요 12. 제단 위의 불은 항상 피워 꺼지지 않게 할지니 제사장은 아침마다 나무를 그 위에서 태우고 번제물을 그 위에 벌여 놓고 화목제의 기름을 그 위에서 불사를 지며 13. 불은 끊임이 없이 제단 위에 피워 꺼지지 않게 할지니라.”고 했습니다. 그렇습니다. 제단 불은 밤에도 꺼뜨리면 안 됩니다. 제물이 없었을 때도 꺼뜨리면 안됩니다. 제물을 드리지 않은 안식일에도 꺼뜨리면 안 됩니다. 이 불은 폭우가 쏟아 져도 꺼지지 않았습니다. 이 불은 강풍이 불어와도 흔들리지 않았습니다.
예화) 데오 데 아모르 교회 담임목사님 사무실에 이렇게 적혀 있다고 합니다. 첫째,목사가 불이 있어야 성도가 불구경하러 온다. 둘째, 성도가 불이 있어야 불신자가 불구경하러 온다. 셋째, 사도행전 1-8장까지는 베드로가 썼고 9-28장까지는 사도바울이 섰으며 사도행전 29장부터는 내가 쓴다. 라고 있습니다. 그렇습니다. 교회는 목사가 불이 있어야 합니다. 성도가 불을 받아야 합니다. 교회 자체가 성령의 강력하신 역사가 나타나야 한다는 사실입니다. 믿습니까? 할렐루야!
셋째, 번제단(교회)의 세 번째 특징은 뿔입니다.
번제단은 네 군데 네 개의 뿔을 만들었습니다. 이는 (생명의 뿔)을 의미합니다. 어떤 죄를 지었다 할 지라도 번제단의 뿔만 붙을면 생명을 얻었습니다. 이 뿔은 바로 예수 그리스도입니다. 이 뿔은 바로 도피성이었습니다. 솔로몬에 반역한 아도니야가 도망가 제단뿔을 잡고 있었습니다. 반역하는 아도니야가, 도망자인 아도니야가 제단뿔을 부여잡고 있었습니다. 이것은 바로 사형감입니다. 이때 병사가 아도니야를 잡으로 왔습니다. 이 모습을 보고 이렇게 보고하였습니다. 열왕기상1:51절 “혹이 솔로몬에게 고하여 가로되 아도니야가 솔로몬왕을 두려워하여 지금 제단 뿔을 잡고 말하기를 솔로몬왕이 오늘날 칼로 자기 종을 죽이지 않겠다고 내게 맹세하기를 원한다 하나이다.” 이 보고를 받은 솔로몬왕은 아도니야를 살려 주었습니다. 그렇습니다. 제단 뿔은 생명의 뿔입니다.
시편 기자는 고백하기를 “여호와는 나의 구원의 뿔이라.”(시18:2절)
복음은 모든 믿는 자에게 주시는 구원, 능력이다. 롬1:16절 “16. 내가 복음을 부끄러워하지 아니하노니 이 복음은 모든 믿는 자에게 구원을 주시는 하나님의 능력이 됨이라 먼저는 유대인에게요 그리고 헬라인에게로다.”라고 했습니다.
번제단에는 네 개의 뿔이 있습니다. 한 개로도 족하지 않았을까요? 그런데 동서남북에 네 개의 뿔이 달려 있습니다. 복음은 동서남북으로 다 빠져 나가야 합니다. 북쪽(North),동쪽(East),남쪽(West),서쪽(South)의 첫 글자는 News입니다. 복음만큼 큰 뉴스는 없습니다. 죄로 말미암아 죽었던 우리를, 사형수들에게 가장 큰 뉴스는 역시 생명입니다. 예수의 피가 필요없는 사람은 아무도 없습니다. 어느 곳이나 누구에게나 예수 피는 묻어야합니다. 예루살렘도, 온 유다도, 사마리아, 땅 끝까지 죄인을 구원시켜 생명을 주신 예수 그리스도의 뉴스가 퍼져나가야 합니다. 교회는 생명을 구원하는 곳이어야 한다. 그 어떤 것 보다도 복음전하는 것을 최고로 생각하고 복음 전하는 일에 최선을 다해야 교회의 사명인 것이다.
결 론: 말씀을 맺기를 소원합니다. 사랑하는 성도 여러분! 교회는 곧 성도의 모임입니다. 교회란 거룩한 무리들을 의미합니다. 교회하면 건물을 생각하지만 그보다 교회란, 성전이란 믿는 성도들의 모임입니다. 이 모임 속에 하나님께서 함께하신다고 했습니다. 지금까지 구약의 번제단을 살펴보면서 번제단은 신약의 교회를 의미한다고 했지요. 교회는 그리스도의 피인 사랑이 있어야 합니다. 교회는 성령의 불이 있어야 합니다. 뜨거움이 있어야 합니다. 교회는 구원 뿔이 있어야 합니다. 교회 나오면 우리의 인생이 살아나야 하는 것입니다. 나의 가족의 영혼이 구원받는 역사가 나타나야 한다는 것입니다.
기도하겠습니다. | 
